金庸都有哪些武侠小说？金庸的15部小说大盘点
说起金庸大家想到的一定是武侠小说了，对的，金庸是一个成功的武侠小说创作家金庸先生一共创作了15部武侠小说，每一部都堪称经典。可是你知道金庸先生的武侠小说都有哪些吗?本文小编将为你一一揭晓。
金庸的15部武侠小说名单如下：
这十五部金庸武侠小说分别是：《 书剑恩仇录》、《 碧血剑》、《 射雕英雄传》、《 飞狐外传》、《 雪山飞狐》、《 连城诀》、《 天龙八部》、《 白马啸西风》、《 鹿鼎记》、《 笑傲江湖》、《 神雕侠侣》、《 侠客行》、《 倚天屠龙记》、《 鸳鸯刀》、《 越女剑》。
金庸先生的第一部武侠小说是《书剑恩仇录》，写于1955年。此时的金庸江湖中还没有“内功”这个概念，陈家洛闯荡江湖靠的是招式和速度。金庸的最后一部武侠小说是《越女剑》，写于1970年。这是一部短篇小说，书中的越女阿青最后一人一剑挑翻了两千重甲侍卫，其武功已经接近仙侠水准。
金庸武侠，哪一部才是巅峰之作?
青衫磊落江湖行，有华人的地方，就有金庸武侠。金庸所创造的“武侠”和“江湖”已经不仅仅是十五部小说，而是一种华人特有的文化。金庸原本职业是电影编剧，他笔下的文字极具画面感，穿透力很强。有时候读金庸原著，比观看金庸武侠系列的影视作品更加过瘾。梁羽生的文笔略显冗长，古龙的文笔略显简略，而金庸的文笔恰到好处。金庸尤其擅长白描和侧面烘托，比如剑魔独孤求败。金庸仅仅通过几句遗言，就把那个仗剑纵横天下，平生未曾一败的剑魔刻画得淋漓尽致。
笔者第一次读金庸武侠，是年少时的一个暑假。伴着夏夜的虫鸣，手里捧着《射雕英雄传》，恨不得一直读到天亮。至今我仍然记得江南七怪半夜在荒郊野岭围攻梅超风的那个场景，金庸的笔力的确让人叹服。那金庸的这十五部武侠小说中，哪一部才是巅峰之作?这一部当仁不让!
天龙八部
评价一部武侠小说的精彩程度，我们要从角色塑造、故事情节、武功体系设置三个角度考量。从这三个角度考虑的话，《天龙八部》堪称金书之最。如果要问哪一部小说是金庸的巅峰之作，那么《天龙八部》当仁不让。
也许有人会说《鹿鼎记》才是金庸的巅峰之作，但《鹿鼎记》严格意义上讲已经脱离了“武侠作品”的范畴，更像一部“反武侠”的小说。最能代表金庸的武侠作品，莫过于《天龙八部》。下面咱们就从角色塑造、故事情节、武功体系设置三个角度看一看《天龙八部》的出彩之处。
1、武功体系设置。
“武功体系”是武侠小说的核心内容之一，而《天龙八部》的武功体系堪称金书之最。在《笑傲江湖》中，独孤九剑和辟邪剑法是最顶级的武功，练成一种就足以纵横武林。在“射雕三部曲”中，武功虽然繁杂多样，但九阴真经、九阳真经却能力压群雄，练成一种也足以纵横武林。但在《天龙八部》中，你几乎能看到所有金庸笔下的武功类型，并且每一个都登峰造极。
天龙八部的武功体系非常复杂，丐帮的降龙十八掌、打狗棒法;大理段氏的一阳指、六脉神剑;少林派的易筋经、七十二绝技;姑苏慕容氏的斗转星移、参合指;逍遥派的北冥神功、凌波微步，各种顶级武功让人看得眼花缭乱。而且谁也说不清楚书中的哪种武功最强，金庸在这部作品中想表达的意思就是：“没有最强的武功，只有最强的武者。”所以，乔峰仅凭一套降龙十八掌就能威震江湖，段誉学会了六脉神剑、北冥神功、凌波微步三种神功，他还是打不过乔峰。
2、角色塑造。
金庸武侠中，有很多出彩的角色，比如潇洒不羁的令狐冲、轻狂孤傲的杨过、铁血丹心的郭靖。在《天龙八部》中，乔峰这一角色堪称金庸笔下的“英雄之最、豪情之最、侠义之最”。《天龙八部》一开头，金庸花了不少笔墨渲染慕容复。段誉眼中，慕容复是风姿过人、武功高强的江湖翘楚。但乔峰一出场后，他神威凛凛，义薄云天，瞬间就把慕容复给比了下去。写完乔峰，金老无力再写英雄。除了郭靖之外，金庸武侠中有谁能跟乔峰相提并论?
乔峰的命运，也是整本《天龙八部》的一个缩影。乔峰武功盖世，遇强则强，没人能打得过他。《天龙八部》中，除了聚贤庄上以一敌百时乔峰吃了点小亏，他就没有受过伤。尤其是乔峰打丁春秋，他一招“亢龙有悔”连打三遍，丁春秋硬是一招也接不下来。乔峰如此厉害，却在冥冥天意面前束手无策，他空有一身英雄气概，却不知用到何处。当然，书中除了乔峰之外，虚竹、段誉、慕容复、王语嫣、段正淳等角色的塑造也非常精彩。
3、故事情节。
如果论故事情节，《天龙八部》更是金书之最。首先，《天龙八部》中有三位男主角，乔峰、虚竹、段誉，每个人都有他们自己的独特际遇。乔峰、段誉、虚竹三人看似无关却又被命运纠葛在一起，其故事情节复杂而又精彩。再者，《天龙八部》一书共120万字，出场了一百多位人物，其中的内涵和底蕴非常深厚。
此外，《天龙八部》的明线、暗线非常多，情节曲折离奇。仅仅“带头大哥”这个人就已经扣人心弦，更别提萧远山、慕容博等上一代人之间的恩恩怨怨。而且，要想理清段正淳的风流往事和段誉的妹妹数量，都不是一件易事。总体来说，《天龙八部》这部小说蕴含了佛家思想。金庸将整本书上升到了哲学的高度，但凡能够善终之人，都是放下了自己“贪、嗔、痴”之念的人，比如鸠摩智。